重庆长嘉汇弹子石老街景区位于重庆市南岸区泰昌路68号，处于有“重庆外滩”之称的南滨路上，2018年6月开街。景区北起南山之麓，南至两江汇流，西起法国水师兵营，东至弹子石广场，主要包含法国水师兵营区域、弹子石老街区域、弹子石广场区域、长嘉汇购物公园区域。景区为4A级，其核心区域为弹子石老街，是全国唯一以“开埠文化与城市九级坡地地貌”为主题的旅游景区。
百年前，南滨路所在区域是闻名西南的水路埠口，船来人往，极度繁华；今天，弹子石老街于原址重建，老街新趣，中西交融。景区承载百年开埠文化的弹子石老街与现代都市极核景观、重庆山城地貌相结合，并以九级坡地方式立体呈现。老街历史与现代相融合，再现重庆从1891年起“被动开放与发展”的沧桑历史，彰显“主动开放与发展”的当代主题。
弹子石老街长约一公里，“一街两埠四院十景”构成了其核心景观。“一街”，即弹子石老街；“两埠”，即下江和上埠；“四院”指王家大院、孙家花园、夏家大院、青阳公馆；老街往上，则是海关石、映月池、青云桥、花朝门、余音阁、利川号、涂山窑、爱情墙、一德堂、百岁坊等“十景”。弹子石老街以“老街·新趣”为打造理念，游客可在原址复建的老街里欣赏到筑台、悬挑、吊脚、梭箱等巴渝传统建筑营造手法，品味山城古建之美，触摸现代时尚文化元素，感受时代跳动的脉搏。漫步老街，正面可眺望长江与嘉陵江交汇处的壮丽景观，背向近观，目光沿80米高差梯步蜿蜒而上，市肆商号星罗棋布，品味“正看江，背看城”的重庆“山水之城 美丽之地”的独特风貌。
【法国水师兵营】
法国水师兵营1902年由“奥利”号舰长休斯特·南希负责修建，人称奥当军营。作为法国长江上游的控制站和物资补给站，水师军营担负着长江航道上水上警察的任务，目的是保护列强在渝侨民和商人，并维护其在川东利益，以及“震慑川东顽劣之民风”（重庆人民有反抗外来侵略的传统）。
水师兵营建筑的主体风格模仿百年古堡水兵营、欧洲中世纪城堡，建筑面积1600平方米，是一栋带内庭和回廊的合院室，建筑一部分曾作为重庆开埠史——开埠时期的南岸陈列馆。建筑风格上可以说是中西合璧，西式的拱形柱廊，配以中国传统建筑、雕刻艺术，既有历史的厚重又不失中西建筑艺术交融的美感。辛亥革命后，法国水师兵营逐渐作为法国驻重庆领事馆使用。
法国水师兵营是重庆开埠的重要见证，2000年9月被确定为重庆市市级文物保护单位，现已被确定为国家级文物保护单位。
【
海关石】
“重庆关税务司界”碑，一般叫海关石，它是重庆正式开埠的标志，依照百年前的海关石复刻而成。1840年，英国对中国发动了鸦片战争，1876年中英《烟台条约》签定。1890年3月31日，中英两国在北京签定《烟台条约续增专条》，明确规定：“重庆即准作为通商口岸无异。”1891年3月1日，重庆海关开关，重庆正式开埠。
随着重庆开埠，英、法、日、美、德等国纷至沓来，在重庆设领事馆，强索租界，修教堂、开洋行。由于南岸得天独厚的地理位置，仅与市中心一江之隔，又紧靠长江通道，便成为列强开设机构的首先之地。1892年秋，英国人好博逊在背临长江河岸山墚以税务司名义刻石为界，题字“重庆关税务司界”，重庆海关由此发端，造就“长江上游第一关”。据调查，开埠时期各国在南岸设立海关、码头、洋行等多达20多家，此处进而成为洋人、达官贵人聚集地，“洋场”海派文化繁荣兴旺。
【映月池】
映月池，又名应愿池。别看水池不大，但它的来历可不小。
传说大禹在重庆与涂山氏结为连理，后因治水三过家门而不入。涂山氏思夫心切，每天都到山下长江边一块巨大的礁石上盼夫归来。天长日久，巨礁与涂山氏融为一体，化为石女，称其为呼归石。大禹归家见到化身为石的爱妻，悲痛之至，夜夜对月诉说相思。月宫仙人感怀大禹对爱妻的深切思念，在一月圆之夜，月亮光辉盛照大地，其屋前水池升起一道七彩光芒，似仙人降下神光，融入巨石，巨石诞下大禹的儿子启，那块产子的石头便是诞子石，流传下来，就谐音为现在的“弹子石”。 “呼归石”、“弹子石”的地名也由此而来。此后，古人常到此池边祈福许愿，后人便将此池唤为映月池，或应愿池，寓意月辉照耀世人，在此许下的每一个美好心愿，都能实现。
【观江平台】
弹子石老街以青云桥为界分为“上埠”和“下埠”。长嘉汇弹子石老街观江平台被誉为“重庆之眼”、“重庆最美天台”，位于老街“下埠”至高处，拾级而上，举目一看，豁然惊艳，两江四岸倾城之貌尽在眼前，视线所到之处全是一张张享誉世界的“重庆名片”：长江、嘉陵江两江磅礴交汇，朝天门大桥跨江而来赴一场江山与人文的盛会；渝中半岛、朝天门码头、江北嘴大剧院宛若一颗颗璀璨明珠镶嵌在山城的江山画卷之中；错落有致的万千广厦，与山水交相辉映；剔透的精灵鹿跳跃在江岸之上，穿越广阔的天空森林。近处俯瞰，弹子石老街独具浓厚的巴渝风情建筑风貌，错落有致，层次分明。夜间于观江平台悠闲品酒、观江，更是仿佛置身于神奇的梦幻之境。在这里，才真正勘破重庆山城、江城的独特内涵。
【青云桥】
光绪年间，巴县人杨沛屡考不中，郁郁不得志游历至此，遇一苦行僧路边休息，杨沛见其双脚已被破损的草鞋磨出血泡，便将包袱里一双备用的鞋赠与僧人，僧人深表感激，并叮嘱杨沛为官之后也要广行善事。后来科举，杨沛果然中举，后出任巴县县令。为官后杨沛广行善事，并再次到此修缮弹子石石桥，造福乡邻。青云桥亦因此得名，据传从此桥通过，工作事业蒸蒸日上，平步青云。随着社会的发展和时代的变迁，原有的石桥已经毁坏，复建的青云桥，集圆雕、高浮雕、浅浮雕等各种雕刻为一体，桥栏杆内刻杨沛平步青云的故事。桥上雕刻四神兽八仙护卫，寓意青云直上、平安吉祥。
【王家大院】
鼎鼎大名的王家大院是复建的当年王家大院的一部分。王家大院已载入《重庆？老城》、《重庆名人故居》等书籍画册，被誉为“重庆大宅门”、“西部水路门户第一家”、“万里长江第一大院”。大家请看大门上方和两边的文字和对联，“书圣一脉” 、“丕振家声”、“兰亭一集家聲远 槐树三株世泽长”，不知是否会有这样的联想，王家大院的主人与“书圣”王羲之有什么关系呢？
明末清初，王羲之后裔一脉，历经江西德安、湖南浏阳北乡，从湖北蒲圻（今赤璧市）神口随“湖广填四川”迁入重庆，落户东水门一带。19世纪20年代，一位叫王信文的王家后人，看中了对岸江南之畔的一片开阔地，那是一个颇为热闹的水陆码头，于是选此定居。王信文最早从贩卖粮食起家，后销售川盐。随着家资渐厚，他一面在王家沱大兴土木，一面捐资向朝廷买得“奉政大夫”一职，官封五品。从此，王家成为重庆有名望的家族，居住地也被定名为王家沱。王氏及其后人创办的“万茂正”盐号，享誉川东。曾经的王家大院分上院和下院，继承了古代“前园后院、前堂后寝”的格局，有11道门，成为弹子石老街的雏形。下院面朝长江，直通王家沱码头，即今天的弹子石码头，“万茂正”盐号就开在这里；上院的门牌就是谦泰巷42号，当地人羡王家财运亨通，家业兴旺，调侃连花儿都会朝王家生长开放，所以王家大院又有了一个别称——“花朝门”。
王家大院，不仅是重庆开埠地王家沱的标志性建筑佐证，更是王家“渝商”、“重庆近代工商业”先驱的身份象征。其复建，也为100多年前重庆成为“西部最早的国际商圈”提供了鲜活的蓝本注释。
【涂山窑】
涂山窑是中国宋代民窑之一，是古代中国西南地区较有代表性的仿建窑系民间瓷窑。以黑釉瓷为主要产品，创烧于北宋末，南宋时极为兴盛，至元代渐趋衰亡，涂山窑系窑址在重庆境内广有分布（南山黄桷垭有大量遗址）。作品以浮雕、圆雕结合涂山窑（俗称馒头窑）的场景再现的方式展现窑神祭拜，陶器制作、入窑，窑体内部烧制等场景，让人身临其境地进入这段历史。
【百岁坊】
长命百岁，美好生活，寄托着人们的心愿，百岁坊告诉我们一个长命百岁、五代同堂的故事。现在大家所在的位置就是百岁坊，根据《南岸区文史资料》记载，1888年由巴县请奏光绪皇帝在谦泰巷口为钟氏所立“百岁牌坊”（ 王家先祖王信文妻子钟氏活了108岁）。
百岁坊坐西朝东，四柱三间五楼石质仿木结构，呈宝塔横截面型三重檐式。高约12.32米、宽约10.42米,进深2.9米。牌坊由基、身、楼、顶几部份组成，柱前后均有青狮白象，顶部为寿字，尖冲向天。除有精美的仙鹤、云锦、吉鸟、瑞草等雕刻点缀外；其额殿面有竖式的“诰封”两字，中殿面阳刻“百岁坊”，下殿面依次向下为“诰封奉政大夫王信文妻宜人钟氏”， “五世同堂”。然后就是四柱两联，其一：“喜今朝鸾贲汉廷百年有庆，忆昔日凤占懿氏五世其昌”，包汝谐题；其二：“礼著期颐寿萱永茂，诗赓引翼贻榖维馨”，何贻孙题；背面其三： “挺生于南斗之旁峰侔天姥，诞降是西华所萃泽逮云礽”，黄安世题；其四:“懿德久储祥徴麟趾，徽音克嗣庆衍螽斯”，罗福浩题。百岁牌坊，五代同堂，将人文历史和艺术价值完美融合在一起。
【一德堂】
一德堂是复原建造的重庆开埠后的特色产物。
随着重庆开埠，这里洋人聚集，洋行林立，诸多西方文化元素进入重庆，带来文化碰撞。天主教率先来到南岸，并在此兴修教堂，一德堂由此而生。教堂，成为重庆开埠文化的又一历史文化遗迹，百年教堂，在弹子石老街重现，具备较高的历史文化价值。一德教堂将哥特式建筑风格和现代建筑需求融合，采用大量的传统彩绘图案。一德，谐音以德，就是尊德尚德之意。
【精神望碑】
在19世纪上半期，伴随弹子石老街的兴起，弹子石日渐繁华，由于大多建筑均为木质民居建筑，为监控防火，在弹子石凉水井附近设置一根巨大的木杆，高度约10余米，在距离顶尖2米处设置环形平台，以便执勤人员在顶上观察老街的整体情况并及时的报告。瞭望塔在老街传统防火预测中发挥了重要作用。
随着现代监控技术的发达和普及，已经不再需要人上塔进行监测。现在重新设计复建的瞭望塔，更多的是作为一种象征，一种历史记忆的传承。
碑高约20米，3段式设计，碑底文主要记载弹子石老街的由来及复建情况等；碑身阴刻“弹子石老街”几个大字，晚上在灯光的映衬下浑厚亮丽；碑顶是一只铸铜的神鹿，代表平安祥瑞。
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